Silahkan simak dan download Muqaddimah ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal 3: dua jenis khilaf dalam hal tafsir yaitu bisa jadi dari sisi Shohih atau tidak dalil atau penukilan tersebut, yang kedua khilaf dari sisi jalan jalan pengambilan dalil atau pengambilan hukum. Hadits yang dhoif demikian juga Mursal, demikian juga majhul bisa saling menguatkan, sehingga imam Ahmad mencari hadits hadits yang dhoif untuk bisa saling menguatkan. Ilmu hadits dibangun diatas tiga cabang ilmu yaitu mustholah hadits, ilmu Rijal dan ilmu 'ilah atau penyakit hadits, sebagai contoh riwayat husyaim dari az Zuhri adalah dhoif karena catatan haditsnya terbang dihempas angin.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Siroh Nabawiyah. Juz kedua. Fasal: akhlaq Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam. Akhlaq beliau adalah Al-Quran. Rukun atau asas akhlaq yang baik adalah empat yaitu sabar, menjaga diri/'iffah, keberanian, dan keadilan, sedangkan akhlaq yang jelek yaitu bodoh, kedholiman, syahwat dan pemarah. Diantara akhlaq beliau adalah pemberani, dermawan demikian juga beliau ahli fasohah .
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitab Talaq / perceraian. Pembukaan. 1. Talaq/ perceraian secara bahasa adalah melepaskan ikatan, adapun secara istilah syariah adalah melepaskan ikatan pernikahan. Talaq hukum nya ada lima, bisa wajib, sunah, mubah, makruh dan harom. Talaq bisa wajib ketika istri tidak bisa menjaga kehormatan seperti berzina dll, bisa jadi sunah ketika istri tidak menyukai suami lagi, bisa jadi harom yakni talaq bid'ah ketika istri haidh kemudian di talaq.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitab Talaq/perceraian. Pembukaan. 2. Talaq hendaknya dilakukan ketika istri tidak haidh, atau istri dalam keadaan tidak haid dan belum didatangi. Talaq yang dilakukan ketika istri dalam keadaan haid tetap dihitung sebagai talak.
Silahkan simak dan download Khilyah tholibil 'ilmi/ perhiasan para penuntut ilmu. Fasal pertama: adab penuntut ilmu terhadap dirinya. Lanjutan adab ketujuh: berhias dengan hiasan ilmu berupa kepribadian yang mulia. Untuk menjauhi pembicaraan tentang wanita dan makanan. Seseorang yang banyak melakukan sesuatu maka dia dikenal dengan sesuatu tersebut. Ucapan Umar bin Khattab rodhiyallohu 'anhu bahwa barangsiapa berhias dengan sesuatu yang tidak dia miliki maka Alloh Ta'ala akan tampakkan aib atau kejelekan dia.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Tathhirul i'tiqod 'an adronil ilhad/ pembersihan keyakinan dari kotoran-kotoran penyelewengaan . Lanjutan fasal 3: dilakukan perbuatan di semua penjuru dunia bukan berarti menunjukkan perbuatan tersebut benar, karena kebenaran itu dilihat dari dalil Al-Quran dan Sunnah, sebagai mana adanya kuburan di banyak masjid bukan menunjukkan itu boleh. Sebab kesyirikan Bani Adam adalah ghuluw atau berlebihan terhadap orang shaleh. Ghuluw ada empat macam yaitu dalam hal aqidah, ibadah, muamalah atau adat .
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 6: alkhul'u/ cerai dari istri. 1. Kejadian khul'u pertama kali ada ketika istri Tsabit bin qois rodhiyallohu 'anhu memintanya, dengan mengembalikan mahar kepada suami nya berupa kebun, disebabkan rasa tidak suka yang dia takut terjatuh kepada kekafiran.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 6: alkhul'u/ cerai dari istri. 2. Seorang istri yang meminta cerai padahal tidak ada permasalahan sedikitpun maka dia tidak mendapatkan bau surga, sehingga para ulama mensyaratkan di dalam khul'u harus ada pertentangan. Tidak disyaratkan ridho nya suami di dalam khul'u. Khul'u termasuk jalan untuk wanita tidak didholimi, seperti tidak diberikan nafkah atau karena suaminya jauh dari ketaatan kepada Alloh Ta'ala. Selesai kitabun nikah.
Riyadhush Sholihin. Kitab 3: kitab tentang pakaian. Bab 117: disukai pakaian yang putih. Hadits no 778: sebagus bagus pakaian adalah warna putih. Hadits no 779: sebagian ulama memakai kafan berwarna putih dari pakaian sholat yang biasa dipakai ketika hidup.
Riyadhush Sholihin. Kitab 3: kitab tentang pakaian. Bab 117: disukai pakaian yang putih. Hadits no 780: boleh memakai pakaian berwarna merah apabila ada warna yang lain. Hadits no 781: mengambil berkah dari bekas Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam.
Riyadhush Sholihin. Kitab 3: kitab tentang pakaian. Bab 117: disukai pakaian yang putih. Hadits no 782: boleh baju berwarna hijau. Hadits no 783: boleh imamah berwarna hitam.
Riyadhush Sholihin. Kitab 3: kitab tentang pakaian. Bab 117: disukai pakaian yang putih. Hadits no 784: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam memakai imamah hitam kedua pojok nya diantara dua pundak beliau. Hadits no 785: kafan berwarna putih.
Riyadhush Sholihin. Kitab 3: kitab tentang pakaian. Bab 117: disukai pakaian yang putih. Hadits no 786: boleh nya baju berwarna hitam. Hadits no 787: boleh pakaian dari bulu domba atau wol. Selesai bab ini.
Riyadhush Sholihin. Kitab 3: kitab tentang pakaian. Bab 118: disukai pakaian gamis. Hadits no 788: dikatakan gamis karena dia memasukkan ke badan, disukai karena lebih menutup dan langsung menyentuh kulit. Selesai bab ini.
Riyadhush Sholihin. Kitab 3: kitab tentang pakaian. Bab 118: sifat panjangnya pakaian gamis. Hadits no 789: boleh panjang gamis sampai pergelangan tangan. Hadits no 790: barang siapa yang menyeret bajunya karena sombong tidak akan dilihat Alloh Ta'ala.
Riyadhush Sholihin. Kitab 3 kitab tentang pakaian. Hadits no 791: yang menyeret sarung nya karena sombong tidak akan pernah dilihat Alloh Ta'ala. Hadits no 792: boleh wanita memanjangkan bajunya dua jengkal di bawah mata kaki.
Riyadhush Sholihin. Kitab 3 kitab tentang pakaian. Hadits no 793: orang orang yang mengungkit ungkit pemberian tidak akan dilihat Alloh Ta'ala. Hadits no 794: apa apa yang diseret karena sombong di dalam neraka.