Silahkan simak dan download Tathhirul i'tiqod 'an adronil ilhad/ pembersihan keyakinan dari kotoran-kotoran penyelewengaan. Lanjutan fasal 3 nadzar nadzar dan sembelihan untuk kuburan kuburan termasuk kesyirikan yang besar. Para juru kunci atau penunggu kuburan telah mengumpulkan di dalam pekerjaan dia tersebut membiarkan kesyirikan (bahkan terjatuh dalam kesyirikan) dan memakan harta yang harom sebagai mana upah dukun dan mahar pezina. Syarat syarat di dalam amar ma'ruf dan nahi mungkar untuk lemah lembut, adil dan berilmu.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Khilyah tholibil 'ilmi/ perhiasan para penuntut ilmu. Fasal pertama: adab penuntut ilmu terhadap dirinya. Adab ketujuh: berhias dengan hiasan ilmu berupa kepribadian yang mulia, ketenangan, sifat tawadhu' dan menjauhi banyak tertawa dan bermain main. Ada permainan yang diperbolehkan seperti bermain panah , pedang dan berkuda, adapun di zaman kita ini seperti bermain senapan yang pendek. Tidaklah seseorang bersifat tawadhu' karena Alloh Ta'ala kecuali akan Alloh Ta'ala tinggikan derajat nya.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Siroh Nabawiyah. Juz kedua. Fasal: sifat atau ciri yang tampak dari Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam. Beliau memakai baju luar seperti jas hujan, izar / sarung, demikian juga cincin (di jari kelingking /paling pojok yang kanan), khuf atau sepatu dan sandal. Telapak tangan beliau shalallahu 'alaihi wassalam sangat halus demikian juga beliau sangat harum.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Muqaddimah ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal 3: dua jenis khilaf dalam hal tafsir yaitu bisa jadi dari sisi Shohih atau tidak dalil atau penukilan tersebut, yang kedua khilaf dari sisi jalan jalan pengambilan dalil atau pengambilan hukum. Kalau ada suatu hadits yang dia itu benar benar dusta kemudian semua umat Islam menerimanya ataupun membenarkan nya maka ini adalah suatu hal yang tidak akan mungkin terjadi, karena tidak akan mungkin seluruh umat Islam berkumpul di dalam suatu kesalahan. Dalil dalil yang menunjukkan bahwa kesepakatan kaum muslimin adalah kebenaran sangat banyak.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 1. Sunah walimah dengan menyembelih kambing dan boleh dengan roti, mendoakan keberkahan untuk orang yang menikah , boleh mahar dengan nawah emas yakni sekitar emas seharga lima ratus ribuan.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 2. Sejelek jelek walimah adalah yang dipanggil orang orang kaya sedangkan orang miskin tidak dipanggil. Hukum untuk melaksanakan walimah adalah sunah. Hukum menghadiri walimatul 'ursy / undangan pernikahan adalah wajib kecuali ada hal hal yang mungkar seperti musik, minuman keras ataupun tidak mengundang orang miskin dan hanya mengundang orang kaya.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 3. Adapun undangan selain pernikahan maka mendatangi nya hukumnya sunah, apabila dia berpuasa maka boleh tidak makan akan tetapi hendaknya mendoakan. Apabila melakukan acara pernikahan untuk sum'ah yakni untuk disanjung maka Alloh Ta'ala akan menampakkan kesalahan dia.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 4. Boleh walimah dengan dua kilo gandum saja, demikian juga boleh dengan sekedar kurma , keju dan mentega. Di dalam walimah ada menampakkan kegembiraan dan mengumumkan pernikahannya serta saling menyampaikan informasi.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 5. Apabila ada yang memanggi walimah l dua orang maka yang didahulukan adalah yang lebih dekat dengan rumah kita, akan tetapi apabila salah satunya lebih dahulu mengundang maka dia didahulukan walaupun lebih jauh. Afdhol nya untuk makan dengan tidak bersandar.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 6. Adab adab ketika makan diantaranya membaca bismillah , dengan tangan kanan, makan jangan di tengah nampan atau piring, baik sendirian atau berjamaah karena barokah turun di tengah piring atau nampan. Jangan mencela makanan yang telah dibuat.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 115: disukai orang yang menuangkan minuman adalah orang yang paling akhir minum nya. Hadits no 772: orang yang mengurus urusan kaum muslimin hendaknya orang yang paling akhir mendapatkan maslahah.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 116: bolehnya minum dari berbagai bentuk cangkir atau gelas kecuali dari emas dan perak. Hadits no 773: boleh nya minum dari mangkok yang terbuat dari batu.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 116 : boleh nya minum dari berbagai bentuk cangkir atau gelas kecuali dari emas dan perak. Hadits no 774: boleh nya minum dari cangkir dari tembaga. Hadits no 775: minum langsung dengan mulut tanpa cangkir ketika perlu.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 116: boleh nya minum dari berbagai bentuk cangkir atau gelas kecuali dari emas dan perak. Hadits no 776: gelas dari emas dan perak untuk orang yang beriman di akhirat. Hadits no 777: minum dari gelas emas dan perak menimbulkan siksaan neraka di dalam perut. Selesai kitab ini.
Silahkan simak dan download Muqaddimah ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal 3: dua jenis khilaf dalam hal tafsir, yaitu bisa jadi dari sisi Shohih atau tidak dalil atau penukilan tersebut, yang kedua khilaf dari sisi jalan jalan pengambilan dalil atau pengambilan hukum. Lanjutan permasalahan hadits Mursal, imam az Zuhri apabila menyebutkan hadits Mursal maka itu adalah Mursal yang paling lemah karena beliau adalah seorang hafidz, apabila beliau tidak menyebutkan nama gurunya menunjukan bahwa gurunya lemah. Hadits yang panjang apabila diriwayatkan dalam dua jalan yang berbeda, dan tidak saling bersepakat maka tidak mungkin disini terjadi kesalahan demikian tidak mungkin untuk terjadi kedustaan.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
