Riyadhush Sholihin. Bab 66: disukai untuk ziarah kubur bagi laki laki dan doa yang diucapkan. Hadits no 580: ziarah kubur bisa mengingatkan dari kematian, hukum ziarah kubur bagi perempuan adalah makruh.
Riyadhush Sholihin. Bab 66: disukai untuk ziarah kubur bagi laki laki dan doa yang diucapkan. Hadits no 581, 582, 583 : lafadh lafadh doa ketika ziarah kubur.
Selesai bab ini.
Silahkan simak dan download Khutbah Jum'at di masjid markiz ahlussunah Stabat, kabupaten Langkat, Sumatera Utara, 21 romadhon 1446/ 21 Maret 2025 : anjuran beramal Sholeh di kehidupan dunia, rendahnya kehidupan dunia di sisi Alloh Ta'ala, keutamaan bulan romadhon, diantara amalan yang dianjurkan di bulan romadhon adalah membaca Alquran.yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di masjid markiz ahlussunah Stabat, kabupaten Langkat, Sumatera Utara
Silahkan simak dan download Fiqih romadhon. keutamaan keutamaan bulan romadhon diantaranya : puasa Ramadhan termasuk rukun Islam, dibuka pintu surga dan ditutup pintu neraka, AlQuran diturunkan di bulan Ramadhan, ada malam Lailatul qodar yang lebih baik dari seribu bulan, sebab diampuni dosa, Alloh Ta'ala yang membalas langsung puasa ramadhan, orang yang berpuasa mempunyai dua kegembiraan, umroh di bulan Ramadhan seperti haji bersama dengan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam dari hadits 'Abdulloh bin 'Abbas Radhiyallahu 'Anhuma ketika Ummu Sinan alanshoriyah bertanya kepada beliau yang diriwayatkan oleh imam Bukhori dan Muslim, demikian juga keutamaan yang lain.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Fiqih romadhon: perkara perkara yang hendaknya dipersiapkan menghadapi romadhon diantaranya bertaubat, berdoa agar bisa mengisi bulan romadhon dengan baik, gembira dengan datangnya romadhon, membayar hutang puasa, mempersiapkan ilmu, meninggalkan pekerjaan yang tidak terlalu penting untuk digunakan waktunya untuk beribadah. Pembahasan tentang Permasalahan i'tikaf dan membayar fidyah bagi orang yang tidak mampu puasa.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Fiqih romadhon: wajibnya puasa romadhon di tahun yang kedua hijriah, Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam beliau meninggal di bulan robi'ul awwal tahun kesebelas hijriah sehingga beliau puasa romadhon sembilan kali. Hadits tentang berbuka dengan kurma adalah dho'if karena ada rowi Ummu rooikh robab bintu shulai' yang tidak diketahui keadaannya, tetapi secara kedokteran sangat bagus karena perut yang kosong lebih menerima sesuatu yang manis. Hendaknya berniat puasa romadhon di malam hari.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Ayat ayat yang berkaitan dengan bab ini diantaranya bahwa setiap jiwa akan merasakan kematian.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Ayat ayat yang berkaitan dengan bab ini, diantaranya bahwa apabila datang kematian tidak akan mampu diakhirkan.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Hadits no 573: jadilah engkau di dunia seperti orang yang asing atau di dalam perjalanan.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Hadits no 574: sepantasnya seseorang senantiasa wasiat tertulis disampingnya agar senantiasa merasa akan menghadap Alloh Ta'ala. Hadits no 575: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam membuat garis sebagai penggambaran seseorang dan kematian.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Hadits no 576: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam menggambarkan garis yang berupa segiempat adalah kematian sedangkan garis yang keluar dari nya adalah angan angan. Kalaulah tidak ada Cita cita seseorang tidak akan senang di dunia.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Hadits no 577: bersegera untuk melakukan amalan Sholih sebelum datang tujuh perkara. Hadits no 578 : anjuran untuk mengingat penghancur kenikmatan yaitu kematian.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Hadits no 579: keutamaan sholawat terhadap Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam maka akan bersholawat Alloh Ta'ala kepadanya sepuluh kali yakni disebutkan di kalangan malaikat. Selesai bab ini.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 1. Tata cara haji atau manasik haji yang paling lengkap adalah hadits Jabir bin Abdillah Rodhiyallahu 'anhuma yang diriwayatkan oleh imam Muslim dan hadits ini mencukupi menyebutkan dari awal sejak dari Madinah sampai pulang. Berangkat dari miqot dzul khulaifah dari Madinah bersama para shohabat Rodhiyallahu 'anhum yang banyak.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 2. Setelah sampai Mekah kemudian thowaf dimulai dari rukun atau tiang yang ada hajar Aswad boleh mengisyaratkan atau memegang hajar Aswad berjalan agak cepat tiga kali dan jalan biasa empat kali kemudian sholat dibelakang Maqom Ibrahim kemudian Sa'i dari Shofa ke Marwah , maka selesai umroh, kemudian menuggu sampai tanggal delapan Dzulhijjah.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 3. Setelah tanggal delapan Dzulhijjah menuju Mina lalu sholat dhuhur, ashar, magrib, isya, dan shubuh di Mina , kemudian setelah terbit fajar tanggal sembilan Dzulhijjah menuju Arofah setelah sholat dhuhur dan ashar yang dijama' wuquf di Arofah sampai matahari tenggelam, kemudian penjelasan berikutnya.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 4 . Setelah wuquf di Arofah setelah dhuhur (boleh mulai dari waktu dhuhur tanggal sembilan sampai sebelum fajar tanggal sepuluh Dzulhijjah) kemudian ketika matahari tenggelam berangkat ke Muzdalifah untuk sholat Maghrib, isya, shubuh, kemudian langsung ke masy'aral Harom (gunung kecil di Muzdalifah), kemudian ketika matahari akan terbit beliau pergi ke mukhassir suatu lembah antara Muzdalifah dan Mina, kemudian keterangan berikutnya.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 5. Kemudian setelah melewati mukhassir sebelum terbit matahari bergerak lewat Thoriq alwustho yang keluar ke jamroh alkubro yang disisi asysyajaroh tempatnya diantara Muzdalifah dan Mina (belum masuk Mina) yang menunjukkan setelah dari mukhassir menuju jamroh alkubro atau jamroh aqobah melewati jamroh aluula atau sugro dan jamroh alwustho, tanggal sepuluh Dzulhijjah, setelah sampai di jamroh aqobah melempar jamroh atau kerikil tujuh kali di waktu Dhuha, kemudian menuju manhar/ tempat menyembelih/ memotong di Mina dan menyembelih disitu kemudian melanjutkan thowaf ifadhoh di Mekah kemudian sholat dhuhur di Masjidil Harom, dan ini adalah diantara kegiatan sampai tanggal sepuluh Dzulhijjah.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 6. Melempar jamroh aqobah tanggal sepuluh, sedangkan tanggal sebelas, dua belas, dan tiga belas di jamroh ula, wustho , dan kubro, total kerikil ada tujuh puluh buah. Semua tempat di Mina adalah boleh dipakai untuk menyembelih binatang ternak, demikian juga semua tempat Arofah boleh untuk wukuf disitu.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5 : sifat haji dan memasuki Mekah. 7. Disunnahkan ketika masuk Mekah di siang hari dan tidur di malam hari sebelum masuk Mekah di dzi thuwa , ketika thowaf tiga kali berjalan seperti lari lari kecil kemudian empat kali berjalan biasa, dan hal ini untuk laki laki saja.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 8. mengisyaratkan dengan tongkat ke hajar Aswad kemudian mencium tongkat tersebut atau isyarat dengan tangan kanan dan mencium tangan tersebut. Melakukan idhthiba' yaitu dua kain yang tidak berjahit dengan menampakkan lengan kanan ketika selesai thowaf qudum atau thowaf umroh kemudian ketika selesai thowaf menutup kedua lengan. Boleh orang yang lemah untuk berangkat di malam hari tanggal 9 Dzulhijjah dari Muzdalifah setelah wuquf di Arofah .
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 9. Orang yang haji tidak sholat Iedul Adha karena sibuk dengan melempar jamroh dll walaupun boleh untuk sholat Ied. Yang afdhol ketika di siang hari tanggal 10 Dzulhijjah adalah melempar jamroh di aqobah kemudian menyembelih di Mina (walaupun bisa diwakilkan dan cukup membayar uang untuk membeli kambing dan semisalnya) kemudian menggundul atau mencukur rambut. Mengucapkan talbiyah berakhir dengan mulainya melempar jamroh aqobah di tanggal sepuluh Dzulhijjah setelah matahari terbit di waktu Dhuha.
